杨  巍

一  腹有诗书气自华

        众所周知，几年前高校招生盛行“女神营销”模式。邻近结业，清华大学航天航空学院应届硕士生林某在社交网站宣布了一张入学和结业的比照照，入学前她晒得黝黑，而结业时变得白净知性，不少人惊呼，上完大学酿成“女神”了。随后清华大学招生办在微博转发了这一比照照，并配文：“航院女硕士为您讲述，清华是一方何等养人的土地，接待报考清华大学，祝你在白富美的蹊径上一直走下去”。一时间，这个征象引来社会各界差别的舆论倒向，我仅代表小我私家看法以为，着实这并不但纯是为吸引眼球借用玉人大做文章，细思密想，不无原理。"腹有诗书气自华"一句，剖析了念书与雅致气质及小我私家修养的一定联系。中国的念书人向来把念书视为积累知识、增添学问的有用途径。念书的作用不但在于占有知识，还在于提升人的精神境界。尤其是常念书，日积月累就会使人脱离初级意见意义，养成雅致、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:"人无书气，即为粗庸俗，市井气，而不可列于士医生之林。"事实证实，念书与不念书，念书多与念书少的人，所体现出的内在气质与素质是绝不相同的
？鬃拥难栈亍耙惑焓，一瓢饮，在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生崎岖潦倒时高唱"穷且益坚，不坠青云之志"。董传身处贫穷，却始终坚持着乐观向上的精神风貌，追求着自己的人生目的，这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然，气质才华横溢是饱读诗书的一定效果，故而，我照旧很赞许各大高校的“女神营销”模式的。虽然饱读诗书的途径有许多，以是养成阅读的习惯，人要有“书气”。

二  增添见识最快的途径：念书

        前几日看了题为《为什么见识这么主要》的一篇文章，文中叙述了人与人之间的差别，不但仅是钱多钱少的事儿，而是认知上的。而这个认知并非智商，是智识——智慧和见识，是一系列苦练和正反响积累所炼就的现代化头脑。请允许我用“通俗人”和“精英”来标记这两种差别头脑。精英能够明确重大的笼统看法，而通俗人随处使用简朴的形象头脑
；精英探索未知，通俗人畏惧未知
；精英能从久远妄想，通俗人缺乏自控力
；精英注重小我私家选择和自由，通俗人以为别人应该和自己一样
；精英拥抱改变，通俗人拒绝改变
；精英跟各个阶级的人都有来往，通俗人只跟本阶级的人来往
；精英爱讨论想法，通俗人爱讨论人和物
；精英把自由时间花在学习上，通俗人把自由时间花在娱乐上
；尚有一个区别很是值得一提，那就是精英特殊注重效率，而通俗人强调公正。现代社会贫富差别越来越大，若是精英们胜在身世，那我们有权藐视，可是若是精英的乐成是基于起劲水平和见识水平，那尊龙凯时人生就是博品德优越感尚有多大意义呢
？我们都想成为精英，那就要求我们必需用精英的眼光和头脑模式去明确、玩转和改变这个天下。最好的步伐虽然是亲自加入，而最快的途径则是，念书。

三  不羡鸳鸯只恋书

        除了现代化头脑，尚有互联网头脑。似乎一个互联网就足以席卷了我们所有的生涯：交流用微信，购物上淘宝，用饭点外卖，付款支付宝。不知道各人有没有同感
？似乎天下都被模式化了。所有纸质的人工的事物都终被替换，取而代之的将是一个全新的时代。就在我们迫缺乏待振臂高呼智能化网络化时代的到来时，怀旧感也一定会随之油然而生。徐徐地各人似乎关于现在的生涯方法也都已习以为常并且欣然接受了。就连一个时代都能这般悄然地销声匿迹，况且是人生一世呢
？说究竟，“人生如逆旅，我亦是行人”， 从需求条理理论来说，有了相关于心田而言已感应知足的物质需求后，就应不贪占有太多，可我却还贪相处，贪恋与人的相处，贪恋与书的相处，总还想着多一些相处和相互浏览的时间。相处是相互给予对方的时间，而我们拥有又必将失去的，也是时间。以是相处是珍贵的而可恋的。这个时代鲜有文字纸砚，我突然想起了那句话：以前车马很慢，书信很慢，慢到一生只够爱一小我私家……